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2008-07-23

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홈 > Culture > 전문가칼럼/기고 > 전문가 칼럼

전문가 칼럼

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번호

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등록일

479

정치인들을 우리는 어떠한 기준으로 판단해야할까

하심

9153

2020-05-15

인간의 삶을 지배하는 가장 강력한 요소는 생리(生理)적인 무의식적 의지인 혼(魂)의 의지도 아니고 영(靈)의 정신이 작용하는 심리(心理)적 의식인 생각이라고 본다.생각은 자신이 살아오며 경험한 기억의 총합을 바탕으로 이루어지는데 혼(魂)의 정신이 주도하고 있는 생리적인 무의식적 의지인 본능마저 지배하며 작게는 자신의 삶과 크게는 인류의 삶마저 지배하게 된다고 본다.따라서 생각을 어떻게 하는가에 따라 개인적 삶..

478

호우총 출토 고구려 문장의 풀이

하심

9044

2020-05-12

<井> 삼신상제의 하느님께 간절히 바라옵니다. <을묘년>일 년 사계절의 순환주기를 따라 만물이 나고 죽는 생리적인 순환을 하며 대를 이어가는 신묘한 이치는 태양천과 지구지와 생태인의 삼계를 운행하시는 삼신상제의 하느님의 은덕이며 <국강상>그러한 은혜로운 결실을 나라 안의 백성들이 가꾸고 거두며 평안하게 후손들을 기르고 가르치며 서로가 한마음으로 손을 잡고 심리적인 우리의 기상을 ..

477

지지의 말풀이와 문자풀이 7>

하심

9018

2017-02-04

5, 진(辰)=(厂)+(ㅡ)+(厂)+(丿)+(＼)+(/) 본체인 하늘 속에ㅡ<厂>ㅡ본체의 하느님이 갈라져 나와 천일, 지일의 하나님으로 변화해 하늘을 재료로 태양천과 지구지를 창조했고ㅡ<ㅡ>ㅡ천일, 지일의 하나님은 서로의 정신과 태양천과 지구지의 기운을 뭉쳐 인일의 하나님과 인계인 생태계를 창조했으니ㅡ<厂>ㅡ삼신의 하나님이 주도하는 삼계가 맞물려 돌아가며 만들어지는 사계절의 변화와 하루, 열두 달, ..

476

해외 유명모델 한국 촬영

cntcharlie

8952

2019-05-09

475

천부표로 푸는 호우십(壺于十)

하심

8829

2019-01-19

천부표로 푸는 호우총 출토 호우십(壺于十)경주 호우총에서 출토된 호우에서 그 밑면에 총 17자로 새겨진 문자가 있는데 오늘날로 치면 제목과 비슷한 용도로 보이는 정(井)자 아래에 세로로 네 자식 넉 줄 16자로 새겨진“을묘년국강상광개토지호태왕호우십(乙卯年國岡上廣開土地好太王壺?十)"이라는 문장이 발견되었는데 이를 천부표로 한 번 풀어볼까 합니다.전에 한 번 이 문장에 대한 나름의 풀이를 시도한 기억이 있는데 그..

474

사설 1 다 [4]

하심

8803

2012-05-18

미안합니다. 계시물이 제대로 등록이 되지 않아 다시 올립니다. 동양학에 나타나는 대개의 논리들은 인간계에 그 기준을 두고 만들어 졌으리라 보는데 사상론에 나타나는 네 가지 부호도 이에 기초하고 있다고 본다. 앞글에서도 말했듯 인간의 길은 두 갈래로 나누어진다는 것으로 양(−)의 부호는 일신과 함께하는 삼진수 상태의 긍정성을 의미하고, 음(..

473

반극 태극과 솔로몬의 별 1>

하심

8798

2020-05-21

소도(蘇塗) 蘇=(艹)+(丿)+(木)+(丿)+(ㄱ)+(田)+(점 네개) (艹); 만물이 연기적으로 얽혀 생명활동을 하고 있음을 나타내는 기호 (丿); 순환주기를 나타내는 기호로 木자를 보조하는 뜻으로 쓰인다고 본다. (木); 계절적으로 봄을 의미하는 뜻으로 쓰인다고 본다. (丿); 순환주기를 나타내는 기호 태백일사 소도경전 본훈에 배달국시대 발귀리 선인이 지은 원방각경에 나오는 반극(反極)운동의 기준을 나타내는 기호가 ..

472

천부표로 푸는 용 룡(龍)

하심

8782

2019-01-01

천부표로 푸는 용 룡(龍)고대의 동방에는 크게 화하족과 동이족이 있었다고 일반적으로 상식화되어 있는데 오늘날 화화족은 중화족을 의미하고 동이족은 조선족으로 대비할 수 있다고 본다. 고대 사회에서 같은 민족끼리는 상징적인 형상을 부족을 대표하는 의미체로 내세우는 토템(totem)을 가졌는데 화하족은 용(龍)을 토템으로 동이족인 한민족은 새[조(鳥)]를 토템으로 삼았다고 한다. 그래서 지금도 중국 민족은 모두 용의 ..

471

반극 태극과 솔로몬의 별 2>

하심

8739

2020-05-21

바를 도(塗)=(ㅅ)+(干)+(ㅅ)+(氵)+(土)태양천과 지구지의 생기가 인계인 생태계와 어우러지며 만물의 분화와 변화를 만들어내기 위해ㅡ<ㅅ>ㅡ만물의 피부를 자극하며ㅡ<ㅡ>ㅡ그 속에 숨겨진 생명활동의 수직수평의 생리적 심리적 음양운동의 시작과 끝을 이끌어내니ㅡ<十>ㅡ만물의 생리적인 대물림활동과 심리적인 먹이활동의 분화와 변화가 일어나게 되고ㅡ<ㅅ>ㅡ이 모든 변화의 근본은 삼신하나님이니 ..

470

실버들

하심

8596

2018-03-17

<실버들>휘어내린 끝머리허공에 춤을 추고일렁이는 마디마디봄빛이 비치는데앳띤 몸 여린 마음에 찾아든 풋사랑은누구를 향한 그리움일까?오는 봄 가는 봄에애타는 실버들..

469

훈민정음 자모음기호 28자에 담긴 비밀 18>

하심

8527

2017-12-24

훈민정음 자모음기호에 담긴 비밀 18> 2, 병(丙)=(ㅡ)+(ㅅ)+(冂)병(丙)을 옥편에서는 좋다, 밝다, 셋째 천간 등으로 풀이하고 있는데 이 문자를 설명하기 앞서 칼 도(刀)와 힘 력(力)자에 쓰이는 별(丿)의 기호에 어떤 의미적 차이가 있는지를 먼저 다루는 것이 경(冂)자 위로 나온 (ㅈ)의 의미를 이해하는데 도움이 될 것 같다.먼저 칼 도(刀)자인데 칼의 주된 용도는 무언가를 잘라내거나 끊어내는 것으로 그것이 요..

468

천부표로 푸는 우리말 밥 법 한자 법(法)

하심

8518

2016-03-16

우리말은 대개가 인간의 정신이 담겨 있는 말로 정신이 거의 담겨 있지 않은 왜곡된 옥편식 한자풀이의 수준과는 그 차원이 근본적으로 다름을 알아야 한다고 본다.밥=(ㅂ)+(ㅏ)+(ㅂ) (ㅂ)은 생명의 몸을 통해 표출되는 짝을 찾는 대물림활동과 먹이활동을 나타내는 기호이고 (ㅏ)는 안에서 밖으로 나오는 나가는, 사방으로의 표출 등을 의미하는 기호 따라서 “바”는 짝을 찾거나 먹이활동을 하기위해 사방으로 표출하는 생..

467

훈민정음 자모음기호 28자에 담긴 비밀 21>

하심

8476

2018-01-04

훈민정음 자모음기호에 담긴 비밀 21>천간(天干)에서 삼계(三界)를 의미하는 천(天)과 만물을 의미하는 간(干)은 수직적 관계로 삼계의 순환리듬에 따라 삼계가 만들어내는 정보들을 만물은 일방적으로 수용할 수밖에 없는데 이를 거스르려 하는 것은 곧 죽음과 직결된다.따라서 삼계가 만들어내는 공간적인 사계절의 변화와 일 년 열두달과 같은 시간적인 변화에 맞추어 만물은 일방적으로 따라갈 수밖에 없기에 삼계의 ..

466

사설 1 가

하심

8468

2012-05-11

반갑습니다. 오랜만에 글을 올립니다. 6)사설1 앞의 글을 통해 천부경으로 대표되는 고대 한국학에 대한 개념적 윤곽은 어느 정도 자리를 잡았으리라 보기에 생각 가는대로 천부경에 대한 개인적 생각을 더 풀어 봄으로서 보편적인 천부경 해석의 기본 틀을 만들어 볼까 한다. 오늘날 주장만 요란할 뿐 무엇이 옳은 길이고 무엇이 틀린 길인지 도무지 알 수 없는 지금의 한국학의 대 혼란은 지나온 역사를 통해 조금씩 ..

465

천부표로 푸는 쉴 휴(休)

하심

8448

2019-06-25

천부표로 푸는 쉴 휴(休)인(人)자와 목(木)자가 결합되어 만들어진 한자가 쉴 휴(休)라고 옥편에서는 풀이를 하는데 한참 전에 천부표를 적용해 목(木)자에 대한 풀이를 하면서 여름을 의미하는 뜻으로 만들어진 문자인지 봄을 의미하는 뜻으로 만들어진 문자인지 상당히 헛갈렸으나 최근들어 쉴 휴(休)자를 보며 목(木)자가 어떤 의미로 만들어진 문자인지 확실하게 알게 되었다고 생각한다.따라서 전에 올린 글에서 목(木)자와 ..

464

세계 종교의 뿌리가 하나로부터 출발했음을 증명하는 정(井)의 기호

하심

8447

2020-05-13

고대 문명에 나타나는 정(井)의 기호호우에 제목처럼 새겨진 정(井)자 기호와 호우십( )이라는 문장에 쓰인 십(十)자 기호의 의미를 기존의 세계학계에서는 현재로서는 도저히 알 수 없는 의미라 하고 있는데 정(井)자 기호는 여러 가지 형태로 고대 유물에 나타나고 있는 것으로 정(井)자 기호의 의미를 제대로 알아야 여기 저기 흩어져 나타나는 고대 문명들 간의 연결고리가 만들어질 수 있다고 본다.즉 정(井)자 기호..

463

한국대선을 바라보는 개인적 견해 [1]

하심

8390

2017-01-24

인간의 심리란 참으로 묘한 것이어서 예측이 매우 어렵다. 지금의 탄핵정국에 맞물려 돌아가고 있는 대선정국도 마찬가지라 보는데 각종언론에서 보도하고 있는 수치들은 말 그대로 수치일 뿐 일단 뚜껑을 열어봐야 알 수 있다는 것으로 국내외적인 상황으로 위기에 처해 정상항로를 많이 벗어난 대한민국호를 바른 항로로 선회시키고 나아가 대다수 국민들이 마음깊이 진심으로 바라는 열망을 이루며 민족의 백 년 대계의 초석..

462

외 무극(無極)이 태극(太極)인가?

하심

8359

2020-05-22

외 무극(無極)이 태극(太極)인가? 태백일사 소도경전 본훈에 배달국시대 발귀리 선인이 지은 원방각경에 나오는 반극(反極)운동의 기준을 나타내는 기호가 모음 (ㅣ)이고 태극(太極)운동의 기준을 나타내는 기호가 모음 (ㅡ)라 본다. ㅡ<참고로 그리스로마 문자에서는 모음 (ㅡ)와 비슷한 의미로 쓰이는 것이 오메가이고 모음 (ㅣ)와 비슷한 의미로 쓰이는 것이 알파라 본다.즉 모음 (ㅡ)는 무의식적인 생리적 음양운동의 ..

461

호우총 출토 고구려 문자의 풀이 2>

하심

8200

2020-05-08

2, 을묘년( )호우에 쓰인 첫 문자인 (ㄴ)을 한자 새 을(乙)로 보기에는 무리가 있다고 보는데 우리말 자음 (ㄴ)의 뜻으로 본다면 극위에 생겨난 무엇으로 대지위에 생겨난 무엇은 크게 보면 자연계를 이루고 있는 모든 생명이 되고 작게 보면 천하에 살아가고 있는 모든 백성을 뜻하는 의미가 된다.따라서 호우에 새겨진 기호와 비슷한 오늘날 쓰고 있는 한자를 찾아보면 숨을 은(乚)이 있는데 조금은 좁은 해석이나 호우에 ..

460

4,천부경 해석의 기본 틀

하심

8149

2012-04-11

4>천부경 해석의 기본 틀 1)개요 천부경은 우리가 생각하는 것처럼 그렇게 어려운 경전이 아니라고 본다. 그 해석방법만 알면 우주의 진리를 너무도 쉽고 간단한 원리로 고도로 압축해 놓은 매우 아름답고 정교한 경전임을 알게 된다고 본다. 따라서 이를 통해 보편적인 해석방향을 제시해 준다면 한자식 기록형태의 천부경에 대한 그 동안의 여러 논란들을 불식시키며 보편적인 해석의 기본방향을 만들어 낼 수 있..

459

훈민정음 자모음기호 28자에 담긴 비밀 12>

하심

8139

2017-11-04

훈민정음 자모음기호에 담긴 비밀 12> 훈민정음 자음에 담긴 이야기 1)훈민정음 자음기호는 인일의 하나님과 인계인 생태계가 창조된 이야기로부터 시작되고 있는데 천일 지일의 우주정신과 천지의 기운이 뒤섞여 정신과 물질의 구분도 없고 아직 위아래와 사방의 구분도 없이 혼몽한 상태로 있던 생태계에 천일, 지일의 하나님의 정신이 결합해 인일의 하나님으로 자리잡으니ㅡ<삼각형>ㅡ그를 중심으로 가벼운 것은 위..

458

훈민정음 자모음기호 28자에 담긴 비밀 15>

하심

8120

2017-12-10

훈민정음 자모음기호에 담긴 비밀 15>1, 갑(甲)옥편에서는 이 문자를 "갑옷 갑"이라 읽고 있는데 억지로 같다 붙인다면 갑옷이라는 의미로 쓸 수는 있으나 이는 甲자가 만들어진 의미와는 상당한 차이가 있는 풀이라 본다.먼저 밭 전(田)이라는 문자부터 풀이를 한다음 갑(甲)이라는 문자와 이와 관련된 다른 여러 문자들에 대한 풀이를 생각나는 대로 할까 한다.田=(ㅁ)+(ㅣ)+(ㅡ)한자에서는 우주에 존재하는 모든 입..

457

창조와 진화

하심

8080

2019-10-31

창조와 진화생명에 대한 이해에 있어 아직도 창조론과 진화론으로 갈라져 대립하고 있는 것이 현실이라 보는데 이에 대한 답은 어쩌면 간단할수도 있다고 본다,즉 나라는 인간의 몸을 기준으로 본다면 나를 창조한 것은 부모님들이고 그러한 창조된 몸을 기본으로 나라는 인간의 특성이 만들어지는 것은 나 자신의 일생이니 곧 진화에 해당한다고 본다.따라서 창조론과 진화론으로 갈라서 다툰다는 자체가 모순이라고 본다.그러..

456

[손용상 소설가] 광복절을 맞으며-'광복절'엔 통절(痛切)하게 아파야 한다

손용상 소설가

8051

2022-08-17

광복절을 맞으며 ㅡ'광복절'엔 통절(痛切)하게 아파야 한다 손용상<소설가>어제 그제가 해방 제77주년 광복절이었다. 요즘 우리 조국은 정권이 바뀌었는데도 아직도 나라 안팎 사정은 그리 매끄럽지 못하다. 그래서인지 새 정부 첫 번의 광복절을 맞는 마음은 많이 무겁다. 듣기로는 곳곳에서 전 정부 세력들의 현 윤석열 정부를 헐뜯는 ‘제2 광우뻥‘ 집회가 열릴 것이라는 루머가 있어 또 ..

455

허신의 농간에 이 천 년을 놀아난 동양학 2>

하심

8029

2016-07-25

정기신(精氣)이란 무엇인가? 정기신에 대한 논리적 혼돈이 동양학에 상당히 나타나고 있다고 보는데 은문천부경과 삼일신고의 우주론으로 보면 이렇게 된다. 정(精)은 물질적인 육신을 의미하고 기(氣)는 에너지를 의미하게 되고 신(神)은 정신을 의미하게 된다. ㅡ<물리학으로 표현하면 신(神)이라는 개념은 빠진 상태로 정(精)과 기(氣)의 변화관계만 나타내는 E=MC2가 된다.>ㅡ 리기(理氣)론으로 표현하면 리(理)..


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